21. nedjelja kroz godinu B
Info
U današnjem evanđelju vidimo vrhunac i nastavak Isusova govora o Kruhu života. Isus je iznio svoje učenje o euharistiji, a učenici muku muče s vjerovanjem u to jer ga ne razumiju. Ovo je trenutak odluke.
Jš 24:1-2, 15-17, 18—Danas izaberite kome ćete služiti
- Odluka: "danas izaberite kome ćete služiti" (24:15)
Ps 34—Kušajte i vidite dobrotu Gospodnju
- Doksologija: “Blagoslivljat ću Gospodina u svako doba...” (r. 1)
- Uslišana molitva: “Blizu je Gospodin onima koji su skršena srca...” (r. 18)
Ef 5:21-32 — “Žene se pokoravaju”, “Muževi vole svoje žene”
- Uzajamna podložnost: “podložite se (grčki hypotassomai) jedni drugima” (5:21)
a. Ne "inferiornost", već "podložnost" (npr. vodstvo)
b. Isus je bio "podložan" (grčki hypotassomai) Josipu i Mariji (Luka 2:51)
c. Krist će biti “podložan” (grčki hypotassomai) Ocu (1 Kor 15,28)! - Žene: Budite “podložne” (grčki hypotassomai) (5:22-24)
a. Glava: Muž je "glava" žene
b. Analogija: kao što je Krist "glava" "Crkve"
c. Sažetak: “budite podložni u svemu”, kao što je Crkva Kristu - Muževi: "volite" (grčki agapaō) svoje žene (5,25-30)
a. Analogija: “kao što je Krist ljubio Crkvu” (5,25)
b. Žrtva: “predao se za nju” (5,25)
c. Posvećenje: "da je posveti (učini svetom)" (5:26)
d. Krštenje: "očistivši ju kupelju vode" (5,26)
e. Tijelo: “Muževi neka ljube svoje žene kao vlastita tijela” (5,28) - Veliko otajstvo: Krist i Crkva su uzor za kršćanski brak (5,31-33)
a. Brak: “dvoje će biti jedno” (5,31; usp. Post 2,24)
b. “Veliko otajstvo” (grčki mysterion mega; latinski sacramentum magnum)
c. Bračni misterij: “Krist i Crkva”
Iv 6:60-69—Mnogi Isusovi učenici su ga napustili
- Odgovor učenika: "Tvrda je to besjeda! Tko je može slušati?" (6:60; usp. Lev 17:11-12)
- Isusov odgovor: "Zar vas to sablažnjava?" (6:61)
- Uskrsnuće i uzašašće: ključ razumijevanja (6:62-63)
a. “A što ako vidite Sina Čovječjega kako uzlazi...?” (6:62)
b. “Duh je onaj koji oživljuje, tijelo ne koristi ništa” - Katoličko tumačenje: čitajte Isusove riječi u kontekstu!
a. “Duh” (grčki pneuma) = Stvarno (nije metafora!); “Bog je duh” (Ivan 4:24)
b. “Tijelo” (grčki ho sarx) = pojava (ne Isusovo tijelo!)
c. Primjer: “Vi sudite po tijelu (grčki ho sarx)...” (Ivan 8:15)
d. Isus šest puta kaže da je njegovo “tijelo” neophodno (Ivan 6:51, 53, 54, 55, 56, 57)
e. “Duh” i “Život” = Krist raspeti i uskrsli
Živa tradicija
sv. Ivan Pavao II.: U euharistiji primamo i zalog svoga tjelesnog uskrsnuća na svršetku svijeta: „Tko blaguje moje tijelo i pije moju krv, ima život vječni i ja ću ga uskrisiti posljednji dan” (Iv 6,54). Ovo obećanje uskrsnuća dolazi iz činjenice da je tijelo Sina Čovječjega, dano kao hrana, njegovo tijelo u svom veličanstvenom stanju nakon uskrsnuća. S euharistijom probavljamo, tako reći, "tajnu" uskrsnuća. (Ivan Pavao II., Ecclesia de Eucharistia br. 18)